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关于自在、存在和杏子鸡尾酒的传说

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  『 让 生 活 多 一 种 可 能 』

  

  关于自在、存在和杏子鸡尾酒的传说

  文:恩义

  2017 年的某天,我在地坛咖啡馆点了一杯卡布奇诺,准备翻着手边的旧书度过暖冬的下午。

  那时的我其实不知道,近百年前的某个时辰,在法国的“煤气灯”酒吧里,有三个年轻人也正一边聊天说地,一边喝着店里的招牌特饮杏子鸡尾酒,思考着和我相似的后果——自在和存在。

  而这一切只是终点,更多的思考与传奇集合在我手上的这本旧书——《存在主义咖啡馆》中。

  

  存在主义风行的时代

  

  说起存在主义,仿佛有些悠远。

  上世纪曾风行一时,萨特更是被誉为“ 80 年代新一辈”的肉体恋人,但随着结构主义、后结构主义、解构主义、后现代主义各类思潮簇拥而至,我们议论存在主义的时辰愈来愈少。

  然则,存在主义者们却以一种特别的方法活泼在本世纪的传说中:

  “存在先于实质” “他人即天堂”的口号;

  萨特和波伏娃的“开放式关系”;

  加缪和萨特的决裂;

  萨特拒绝“诺贝尔文学奖”;

  海德格尔一度为纳粹代言;

  雅思贝尔斯拒绝供认“存在主义”;

  维昂在由自己小说改编的新片宣布会上猝逝世……

  在这些传说中,自在、存在,混入酒精的滋味,更加深奥更加虚无缥缈。

  因而,英国粹者莎拉·贝克韦尔在《存在主义咖啡馆》一书中,停止了大年夜胆的测验测验。

  她虚拟了一个“存在”的咖啡馆,试图厘清存在主义者的头绪,让那些赫赫威名的存在主义者一一退场,并将存在主义的不美观念尽能够深刻易懂地表达出来。

  没法被归类的一本书

  


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